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gg修改器怎么修改贵族_gg修改器怎么改名
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gg修改器怎么修改贵族_gg修改器怎么改名

作者:admin 来源:网络 发布日期:2022年11月17日 17:01:58

大家好,今天小编为大家分享关于gg修改器怎么修改贵族_gg修改器怎么改名的内容,赶快来一起来看看吧。

你再想一想,表音字还有什么价值?想不出这些文字的其他价值。而表意字与此大不相同,表意文字是通过记录意义记录语言。我们上一讲讲过“黑”字,画一个脑袋挺大的人,脑袋上涂上黑,是墨刑,墨刑是黑色的,然后就和黑色联系起来。

我们再举一个例子,比如说我们现在看到电视剧里边的抗战片,常常说到日寇,“日”是日本,“寇”肯定是某一类坏人,是什么样的坏人呢?从字形上就能看出一些古人的理解。“寇”字出现得很早,下面是西周金文中的例子:

西周金文中的“寇”字(《说解汉字一百五十讲》内页插图)

上面宝盖儿是房子,房子里左侧是一个人,上面顶着一颗脑袋,右侧是一个人手里拿着一根棒子,棒子冲着人脑袋。大家可以想一想,这会是什么呢?这不就是强盗进了家,拿着棒子要对人侵凌吗?这个“寇”字表达的就是坏人侵入人家施暴,如此你就知道为什么把强盗、侵略者叫“寇”了。

“寇”字由各部分构成一幅整体的“图画”表达这个意象。这个意象记录了一个词,这个词的读音是“kou”,意义是侵犯劫掠。这个字不是直接和读音发生联系,而是和意义发生联系。这点道理并不深奥,我反复强调,是因为这个特点很重要。

正是因为这样,所以汉字就具有了这个特点:读音改变了,意义不变。我们举个例子,比如说山川的“川”,从上古到中古到现在,不同时代里边,它的读音肯定是不一样的。但不论你怎么读,山川的“川”,都是表示江河,意思从古到今没有变。

再一个是在地域上,山川的“川”在不同的地方可以有不同的读音:同是在北方,北京话读chuān;我的方言区是晋方言,晋方言读tsʰuæ;̃你如果会粤语的话,就会读出另外一个读音;甚至还可以漂洋过海,到了日本,日本也写这个“川”字,完全用日语去读,但还是同一个汉字。不同的时代可以读不同的音,不同的地域可以读不同的音,不同的国家可以读不同的音,语音系统改变了,文字与意义之间的关系还是不变的。

山川的“川”在不同的时代,不同的地方可以有不同的读音(《说解汉字一百五十讲》内页插图)

汉字记录语言,是简单地记录吗?不是,这时候的汉字就具有了超语言功能。离开原来的读音,变成另外的读音,还可以表达相同的意义。你知道这个特点对我们中华文化、对我们中华民族有多么重要?这个问题先留给你思考,后面我们再一起讨论。

除记录语言外,汉字还记录什么?

上面说的是汉字记录语言的问题,下面要说的不单纯是记录语言的问题。汉字还记录什么?还有什么功能呢?汉字是历史文化的符号,除了记录语言,很多汉字自身就可以表达那个时代的历史文化,表音字里所有的字母都不具有这样的功能。

比如说“男”“女”两个字。

甲骨文里“男”“女”两个字(《说解汉字一百五十讲》内页插图)

甲骨文里“男”字一面是田,一面是工具,“力”在甲骨文中就是一种农具,农具和田地结合在一起,那是“男”。那“女”字是怎么写的呢?是抱着膀子、弓着腰跪在那里的一个人。你想一想,文字为什么这样区别“男”与“女”呢?我们难道读不出那个农耕时代的男女分工吗?男耕女织是中国农耕文化的基础,里边虽然没有表达出“女织”来,但是最起码让我们知道男人的社会分工——去田里干活。

你再想一想,假如是游牧民族要造一个“男”的表意字,他会这么写吗?肯定不会,倒可能是弯弓射大雕。

再说“女”字,为什么是这种形象呢?文字表现出一种柔顺的样子。

从这里边我们就可以看出甲骨文时代女性的社会地位,以及那个时代对女性的价值判断。这个以后我们再去详细说。

我们再举个例子,大家都知道中国古代有一种“刖刑”,就是砍掉了人的脚。古代的“脚”和我们今天的概念也不完全一样。这个脚有多大?砍到哪里?怎么砍?用什么砍?我们并不知道,词典上说只是“砍掉脚或脚趾”。甲骨文出现了,我们从甲骨文里边找到了这个“刖”字,非常有意思。

甲骨文里的“刖”字(《说解汉字一百五十讲》内页插图)

甲骨文这一组字繁简不同,但是同一个字。你看那个所谓的“大”,就是抻胳膊抻腿的人,一条腿立着,另一条腿比另一边要短,而且脚也没了。在断腿的位置有一只手拿着一个带齿的东西,带齿的东西是什么?是锯子。干什么呢?把那条腿锯掉,这就是商代的“刖刑”。

从这里我们知道了“刖刑”的操作不是拿个刀,咣一下把人腿砍断,而是用锯子把它锯断,也不是把一只脚锯下来,而是把脚连下肢一起锯掉。读过古书的人都知道,齐国曾实行过酷烈的刑法,导致“屦贱踊贵”,屦就是鞋子,踊就是假肢。腿被锯掉了,鞋子没用了,而假肢贵起来了,就是这种刑法导致的一种后果。这个象形的“刖”,让我们解读出哪些文化呢?假如我们没有见到过商代的金属锯子,那商代是不是就没有锯子?

即便考古上没有发掘出来,文献里边没有记载,但通过这个字形就可以确定商代一定是有金属锯子的。这是我们汉字的超语言功能。

汉字的超语言功能,还在于文学的表达。这段时间,我们的古典诗词非常“热”,大家都非常喜欢。古典诗词有各种美,“大漠孤烟直,长河落日圆”,美在哪?美在意境。

还美在哪?我们说语言是线性的,说完大漠再说孤烟,一个词接着一个词线性排列。古典诗词恰恰不只是一个线性的排列,还有立体的对仗。

方块汉字形成视觉形象的奇特效果,我们能直观看到,如大漠对长河、孤烟对落日、直对圆。而这种音乐美、节奏美,这种非线性结构,难道和我们文字没有关系吗?为什么英文翻译我们的唐诗,就翻译不出这种味道来?因为它根本就不是一种文字,绝对达不到这种效果。所以饶宗颐说:“汉字只是部分记音,文字不作言语化,反而结合书画艺术与文学的形文、声文的高度美化,造成汉字这一大树,枝叶葰茂,风华独绝,……”

汉字的超语言功能,还体现在形体美与艺术性。你想一想,全世界文字那么多,什么文字发展成了一门艺术?成为一个学科?唯有汉字。文字作为艺术、作为书法欣赏是大家熟知的。

再想一想,我们生活里很多地方,文字成为蕴含丰富文化的标识或装饰,像中国人民大学的校徽,中间有三个人,那合在一起是一个字——众。

有文化的人从这里边品味到很多,没文化的人,就只能视而不见了。

汉字的超语言功能还在于它不间断地记录我们悠久的历史。

任何文字都可以记录历史,汉字有什么特别的呢?我说的是不间断地记录我们悠久的历史。正是因为汉字表意字的这个系统,从古到今没有发生变化,所以说3000多年前的文字,到今天你不用专业学习都能够认出几个来。我们3000多年的历史都是用文字记录下来的,这在世界上是独一无二的。汉字还有什么超语言功能?我们说最后一个,也是最大的功能——民族认同的符号。

我们一说到民族,大家都会想到它应该有共同的语言,应该有共同的地域,应该有很多共同点,但语言一般来说是必备的。我们想一想汉语方言分歧之大,大到我们彼此完全听不懂,从语言上很难认同我们都是一伙的。虽然我们听不懂,但当写出汉字来,大家都懂。汉字,让我们有一种心理上的彼此认同。这是汉字超语言功能里边最大的一个功能——中国字是中国文化传承的基础。

“殷墟甲骨文距离现在3000多年,3000多年来,汉字结构没有变,这种传承是真正的中华基因。”这是国家层面对汉字的重新定位。

本文选自《说解汉字一百五十讲》,较原文有删节修改,小标题为编者所加,非原文所有。文中所用插图除特别说明外均来自该书。已获得出版社授权刊发。

原文作者/ 李守奎 王永昌

摘编/安也

编辑/ 何安安

校对/赵琳

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